ארבע פרשיות

כלל ישראל תמיד צדיק, החטא נמצא רק ביחידים ולא בכלל. לכן, כל מצוה כללית יש לה ערך מיוחד, שלמות מיוחדת. למרות שכל יחיד משתתף בסכום קטן, התחייבותו אל הכלל מעלה אותו למדרגה של שלמות.

אחדות אמיתית יכולה להיות כשיש ערך רוחני אמיתי שכולם שואפים אליו. כשחסר הערך האמיתי עלולים לעשות תחליפים זמניים, שבמשך הזמן מתנדפים כמו אבק ברוח. את זה הבינו מרדכי ואסתר.

הזמן הוא אחד מהנבראים, וכפי שהרמב"ן מגדיר הוא 'הדק שבנבראים', וגם אותו יש בכוחו של עם ישראל לקדש - 'מקדש ישראל והזמנים' - ופרשו חז"ל שה' קידש את ישראל, והם יכולים לקדש אפילו את הזמן שהוא בריה שאינה ניתנת למישוש ביד

דברי הרבי מהוסיטין על עלייה לארץ ולשון הקודש; חטא העגל ע"י הערב רב; לימוד זכות של משה רבנו; פרה מכפרת על חטא העגל; הפטרה - דרכי הגאולה לפי הסדר: קבוץ גלויות ואח"כ תשובה, קבוץ גלויות ויישוב הארץ.

מטרת מצוות זכור את אשר עשה לך עמלק; יש גם עמלקיות בלב שצריך למחותה; "מרדכי לא יכרע ולא ישתחווה" - גבורתו של מרדכי היהודי וגבורתו של מו"ר הרב צבי יהודה; הרבצת התורה של מו"ר.

סגנון ואופי הפיוט "מי כמוך"; מקום אמירתו בתפילה; סיפור האגדה.

הכלל תמיד צדיק, החטא נמצא רק ביחידים ולא בכלל. לכן, כל מצוה כללית יש לה ערך מיוחד, שלמות מיוחדת. למרות שכל יחיד משתתף בסכום קטן, התחייבותו אל הכלל מעלה אותו למדרגה של שלמות, וכך גם אם היחיד הוא עני בכוונה משלימו חברו שהוא עשיר בכוונה.